Моя Тофалария
КЧЗ?=УЗ.
Изучаем ТОФАЛАРОВ. На хввРеале для тех, кто достигнет наибольших результатов, ждёт бо-оль-шой сюрприз.
Из ВИКИ:
Традиционно тофалары являются полукочевым народом. Основными занятиями были охота и рыболовство, у северных групп также отгонное оленеводство преимущественно транспортного направления.
Традиционным жилищем тофаларов являлся чум конической формы, из жердей, зимой крытый ровдугой (замшей из шкуры изюбря или лося), летом — берестой. Чум делился на женскую (справа от входа) и мужскую (слева) половины.
Стойбище (поселение в форме группы чумов) тофаларов обычно насчитывало от 2 до 5 чумов, летом — до 10.
Уже с начала XIX века среди тофаларов получили распространение срубные дома.
Мужская одежда представлена штанами из шкуры кабарги или козла (летом из ровдуги или покупной ткани) и разнообразными кафтанами с застёжкой на правую сторону, которые надевали на голое тело, и поясом. Уже в XIX веке перешли на унифицированный костюм русских сибиряков, сохраняя национальную особенность в деталях (правосторонние застежки, отделка, пояса). Тофаларский женский наряд состоял из штанов и платья с разрезом на груди, а также пояса. Традиционные женские украшения — серьги, оловянные браслеты и кольца. Зимой тофалары носили тулупы из оленьей шкуры мехом внутрь. Специфическими являются головные уборы: летом войлочная шапочка маньчжурского типа (но обычно без кисти; позже её заменила фуражка), зимой меховые шапки-ушанки, которые подвязывались у подбородка.
Основу рациона тофаларов составляло мясо, в том числе дичи и оленина; ржаные хлебцы, выпекаемые в золе или на камнях; в качестве приправ и приложений — многочисленные корни и дикорастущие растения (дикий лук, черемша, ягоды, кедровые орехи и т. д.). Из-за уплаты тяжелых податей, в отдельные годы питание было довольно скудным. Как среди мужчин, так и женщин было распространено табакокурение.
У тофаларов богатый устный фольклор — пословицы и поговорки, сказки, легенды и предания. Среди исследователей традиций тофаларов ярко выделяются как известные тюркологи широкого профиля Радлов В. В. и Катанов Н. Ф., так и те, что сделали немало для изучения именно тофаларов — Петри Б. Э., Рассадин В. И., Шерхунаев Р. и другие.
ВОПРОСЫ:
1. Их самоназвание и республика Тыва (Тува) как соотносятся?
2. Когда именно, куда и почему они откочевали из окрестностей вроде такого благословенного по климату и рыбе Уртама?
3. Есть ли шанс продолжить тофаларский эпос (как это делают якуты со своим "Олонхо") и как бы Вы это организовали?
4. В какой беллетристике народ этот упомянут хотя бы вскользь?
Обсудить на форуме |
Письмо авторам
|
